Page 54 - 益阳政协2017第1期（定稿）

Culture and History 文史长廊 ·

蚩尤景区张家仙湖

善卷，隐居安化的梅山蚩族始祖

文 ◆ 龚日堂

现代学者认为，梅山蛮是蚩 天 下 。 舜 继 位 后 ，听 到 很 多 关 于“ 帝 者 指出“寓（安化）二都上流插鹤殿。”
尤遗族。蚩尤部落到了尧 师 ”善 卷 的 事 迹 ，也 在 南 巡 的 途 中 专 程 插花岭位于安化、桃源县与武陵
舜 时 期 ，“ 以 两 个 较 强 大 的 部 落 为 主 到枉人山拜会了善卷。经过交谈，由衷
干，一个是以 龙（蛇）为图 腾的 蚩族 部 佩 服 ，要 将 天 下 禅 让 善 卷 。 善 卷 力 辞 ： 区交界处，其主峰在安化县羊角塘镇梨
落 ，一 个 是 以 狗 为 图 腾 的 尤 族 部 落 。 ” “ 我立 身 于 宇 宙 之 中 ，冬 天 穿 着 皮 衣 御 树坳村，海拔 716 米。插花岭“横亘数
（《梅山蚩尤》） 寒，夏天穿着精细葛布能够防暑。春天 十里，奇峰揽合，赪石崚嶒。”确是隐士
安化是古梅山地，关于生活在这 耕 耘 播 种 ，身 体 能 够 劳 动 ；秋 天 获 得 丰 理想的隐居之所。极顶建有善卷祠（已
里的梅山蛮族属 ，清 同治《安 化县 志》 收，粮食足够一年的食用。每天日出而 毁）。 发 源 于 插 花 岭 的 溪 流 名 善 溪 ，全
曾给出了“梅 山蛮，盘 瓠种”即 尤族 说 作，日入而息。优哉游哉，怡然自得。我 长 40 多公里，灌溉面积达 200 多平方
的答案。那么安化有没有蚩族？ 哪里会去想承担治理天下的大任呀!哎 公里，途经 30 多个村庄注入资江。清
据学者研究，约 4500 年前的尧 呀，您真是太不理解我了!”善卷为避免 嘉庆《安化县志》载：“善溪在 县北（即
舜时代，蚩尤的继承人善卷继盘瓠氏 舜 帝 的 再 三 恳 请 ，躲 进 深 山 之 中 去 了 ， 梅 城 北）一 百 十 里，源 出 插 花 山 善 卷 祠
之后回到湖南，并直接进入了三苗集 莫知其处。 堂前，故名。”又云：“二都之水善溪名，
团，成为古三 苗族 群中 的龙（蛇）族 即 盖以善卷而得名也。”
蚩族首领。 善卷去了哪里？有人说他到了武
相传善卷德播天下，成为中国道 陵。武陵最初设在现在的溆浦，相传善 清嘉庆《安化县志》考证，“宋政和
德文化的渊源。善卷居枉人山（或称枉 卷就隐居在溆 浦的 卢（炉）峰山 ，山顶 年间赐号遯（遁）世 高蹈先 生（这 里指
山），即 今 常 德 德 山 。 尧 帝 南 巡 北 归 时 上修有“仙隐寺”“善卷庙”。 善卷因此 善 卷），事 与 许 由 略 同 ，太 史 公 登 箕 山 ，
途经此地，以“ 北面 而问”的大 礼向 善 得 名“ 武 陵 隐 者 ”。 有 学 者 认 为 武 陵 即 见 有 许由 塜 ，而 善 卷 之 遗 迹 迄 今 存 者 ，
卷 求教 。 随 行 人 员 不 理 解 ：尧 是 天 子 ， 武 主 之 陵 ，武 主 就 是 蚩 尤 ，武 陵 无 疑 就 （善）溪 口 有 善 卷 桥 ，北 接 鼎 ，有 善 卷
善卷是平民，为什么这样过分地礼遇他 是蚩尤之陵。善卷隐居武陵，将他的先 村，德山又有 善卷 亭，或由鼎 居此 ，或
呢?尧帝解释说：因为善卷是得道的人。 祖蚩尤安葬在这里。 由此入鼎……”
对于得道的人，不可傲视。我的德行智
谋不及善卷，所以向他行弟子拜师的大 清嘉庆《安化县志·山川》给出了不 祠 堂 又 称 宗 祠 ，祠 室 ，家 庙 ，是 古
礼。从此，善卷以“帝者师”的美称名闻 同的说法：“善卷者，尧时隐君子。皇甫 儒家祭祀祖先或先贤的场所。善溪人
謐高士载，尧以天下让善卷，善卷不受， 修 建 善卷 祠 堂 ，如 果 是 宗 祠 ，这 从 侧 面
遂逃之隐居于此（二都插花岭）。”明确 印证了以善卷为首领的蚩族进入安化
繁衍的史实。

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